Concurso para mural conmemorativo

CONDICIONES DEL LLAMADO

Artículo 1.  Aspectos Generales

Se establece que estas bases serán válidas únicamente para el concurso a realizarse en la sede central de nuestra institución ubicada en la calle Joaquín Requena No 1533 en la ciudad de Montevideo.

Artículo 2. Participación

2.1 Podrán participar del concurso los artistas en general, sin tope de edad, sea uruguayo o extranjero acreditando residencia en el país.

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2.2 Podrán participar artistas en forma individual o conformando equipos.

2.3 No se admitirán obras de familiares del jurado, parientes consanguíneos o parientes políticos hasta el primer grado de parentesco.

2.4 La participación de los/as artistas a la presente convocatoria, implica la aceptación de todos y cada uno de los términos de las condiciones de este Llamado.

Artículo 3. Obras

3.1 Para el Concurso se admitirán solamente obras inéditas originales.

3.2 No se admitirán las que excedan los dos años de antigüedad, ni las copias, ni aquellas propuestas que no respeten las medidas máximas establecidas, que son las siguientes: ancho 3,50 X 2 metros de alto.

3.3 El tema deberá hacer referencia a la liberación de los compañeros/as,  en figurativo o abstracto.

3.4. La realización de la obra no debe exceder de un plazo máximo, aproximado,  de 30 días.

Artículo 4. Presentación

4.1 Se establece como fecha límite de presentación del proyecto el 15 de noviembre del año en curso  en nuestra  sede social.

4.2 Se deberá documentar la propuesta presentando como mínimo una lámina donde se represente el mural a una escala tal que sea de fácil visualización también a nivel de detalles. Se podrán incluir fotomontajes o cualquier otra pieza que el artista considere conveniente para la adecuada comprensión de su obra.

4.3 Se debe adjuntar una Memoria donde se detalle los materiales a emplear indicando colores. Crysol financiará el proyecto con un máximo de hasta  $20.000  (veinte mil pesos).

4.5 Se entregará el proyecto con un seudónimo, acompañado de un sobre blanco tamaño carta cerrado en el que se escribirá el seudónimo, conteniendo en su interior la información que identifique al artista:

Nombre, Número de Cédula de Identidad, Dirección, Teléfono, Dirección de correo electrónico.

4.6 Cada concursante puede proponer un especialista en artes plásticas que  deberá tener una trayectoria reconocida para su incorporación al jurado. El más votado será el tercer miembro del jurado. Si se diera la situación de que más de uno de los candidatos propuestos tuvieran la misma cantidad de votos, se sorteará entre estos el tercer integrante el jurado. Previamente, se verificará la idoneidad de los candidatos propuestos considerando su trayectoria en el área de las artes plásticas.

4.7 Se entregará también en sobre blanco tamaño carta cerrado, sin identificación alguna, el nombre y modo de contactar al miembro del jurado propuesto.

Articulo 5. Elección de la obra

5.1 El Jurado  elegirá la obra ganadora el 30 de noviembre del corriente año.

5.2 La obra será adjudicada por unanimidad, quedando a criterio del jurado las menciones  de otras.

5.3 Los resultados serán publicados  por  Crysol.

Artículo 6. Jurado

El Jurado estará compuesto por 3 (tres) miembros:

6.1   .Glauco Mirandetti

6.2 Un integrante de la Comisión de Memoria de Crysol.

6.3 Un especialista en artes plásticas que surgirá de las propuestas de cada uno de los participantes.

Artículo 7. Exposición

Luego de resuelta la elección se exhibirán las obras en los espacios a definir, por el plazo de 15 días.

Articulo 8. Retiro de las obras

Las obras (hayan sido seleccionadas o no) deberán ser retiradas dentro de los 30 días  de finalizada su exhibición.

Artículo 9. Realización

Una vez notificado el/la participante de la propuesta elegida, se deberá realizar el mural en un plazo aproximado de 30 días calendario.

Artículo 10.

Crysol se reserva el derecho de reproducción gráfica de las obra ganadora.

Artículo 11.

Crysol extenderá un recibo por las propuestas recibidas.

Artículo 12.

La participación de los/as artistas a la presente convocatoria, implica la aceptación de todos y cada uno de los términos de estas bases y condiciones y de las normas complementarias que lo rijan.

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Las presentes  bases podrán ser retiradas en Crysol de lunes a viernes de 15 a 19 horas a partir de la fecha.

Las mismas serán publicadas  por  Crysol.

Dirección: J. Requena Nº 1533.   Tel. 2408 4465. Montevideo. Uruguay

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Teatro de la Memoria

El viernes se presenta en Montevideo una obra sobre

 Horacio Gelós Bonilla.

La diaria - 11 8 14

“Uno de los mártires del SUNCA y único edil departamental que se encuentra desaparecido”. Así es como se presenta a Horacio Gelós Bonilla en la gacetilla de prensa de "Laguna, una obra de amor y lucha", de Raquel Diana, que se presentará el viernes a las 20.30 en el teatro Solís, y que se extenderá por siete funciones.

La obra, que fue declarada de interés por la Dirección Nacional de Derechos Humanos, se centra en una mujer que decide pasar la última noche de su vida en la Laguna del Sauce, lugar donde vio por última vez a su enamorado, Horacio Gelós, y donde el obrero de la construcción fue asesinado.

Raquel Diana dijo a la diaria que siempre le ha preocupado cómo hablar de la gente trabajadora. Cuando pensó en esta historia -“que contaba con testigos aún vivos”- decidió investigar e ir al SUNCA (Sindicato Único Nacional de la Construcción y Anexos) a dialogar con diversas personas. “Había un viejo portero del SUNCA, ya fallecido, que había trabajado con él [Gelós Bonilla]”, comenta, recordando los distintos sitios visitados, entre los que se encuentra el Batallón de Ingenieros Nº IV de la Laguna del Sauce, donde fue asesinado Gelós. 

El obrero militante del Frente de Izquierda de Liberación, que fue detenido el 6 de enero de 1976, había participado en la fundación del Frente Amplio (FA) a nivel departamental, y en las elecciones nacionales de 1971 había sido elegido edil suplente de la Junta Departamental de Maldonado por el FA.

“El proceso creativo implicó mucho tiempo, ya que me interioricé en la historia pero no sabía cómo acercarme a ella ni cómo escribirla”, dijo Diana, refiriéndose a la intensidad que vivió mientras estudió el caso. Junto a los testigos y los testimonios brindados, le resultó difícil el hecho de lograr “una poética que, en algún sentido, supere el realismo”. 

Sobre todo, porque considera que una primera tendencia es la reproducción literal de los sucesos. Sostiene que en general, para contar una historia, es necesario incluir otra. Por este motivo fue que la pieza se construyó a partir de una foto -de las pocas que existen de Gelós-, en la que se encuentra en la playa Mansa junto a una mujer, “de la que nunca pudimos averiguar su identidad”.

El estreno de la obra se llevó a cabo en Maldonado, y luego se presentó en Piriápolis, San Carlos y Pan de Azúcar. Según Diana, la experiencia resultó muy conmovedora y de emociones muy fuertes. 

Entre los espectadores se encontraban aquellas personas que conocían la historia, y de alguna manera fueron partícipes, y otras que “no podían creer que eso hubiera sucedido en Maldonado”. La respuesta para este tipo de personas provenía de otro espectador -cuenta la dramaturga-, que, alarmado, les preguntaba si no estaban al tanto de la existencia de otros casos, incluso de vecinos cercanos que padecieron historias similares.

“Recuerdo que en San Carlos un muchacho se encerró en el baño y envió a un amigo para que nos contara que a su abuelo le había sucedido lo mismo, y que él nunca había logrado comprenderlo. Más allá de lo artístico, se produce esa cuestión extra de repercusión social que se vuelve vital.” Por este motivo, Diana decidió montarla en Maldonado y con actores fernandinos, entre los que se encuentran Rodolfo Acosta, Álvaro Vila, Laura Manta, Fernando Figarola y Christian Toledo.

“Si pudiera coleccionar los momentos más importantes de mi vida, uno sería éste”, dice la directora, refiriéndose al encuentro nacional de delegados del SUNCA en el Platense Patín Club, donde presentaron la obra para más de 1.000 trabajadores de todo el país.

Luego del estreno en el Solís, Diana presentará una solicitud para realizar la puesta dentro del propio Batallón, ya que la ley de reparación de este tipo de espacios deja claro que deben promoverse manifestaciones culturales referidas a estas temáticas.

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Sobre "Cuentos de la picada"

Para los gurises

Mucho más que un libro de humor sobre la dura vida en prisión.

El País Cultural - Por László Erdélyivie  1  8 2014 

Walter Phillips Treby

URUGUAY TIENE una historia reciente fuerte, terrible. Allí se violaron todos los derechos humanos. Hubo guerrilla, pérdida de democracia, dictadura y muchos muertos.

Pero los más jóvenes, nacidos a partir de la década del 90, escuchan las historias de esa época como "cuentos de viejos". Es entendible. Pasados 30, 40 años, estas nuevas generaciones dedican su energía a construir su futuro y el de la comunidad en la que están insertos, y no quieren cargar con mochilas pesadas. Menos con historias de héroes, de "milicos" y "tupas", y sus discursos correspondientes. 

Sin embargo es útil -y hasta sano, necesario- ubicarse en la época cuando sus padres o abuelos eran jóvenes para comprender el contexto en el cual ocurrieron esos hechos. Para facilitar esto hay muchos testimonios disponibles, algunos de los cuales están dejando una huella firme, de bajo perfil, como es el caso de las obras de Walter Phillipps-Treby y Jorge Tiscornia. 

Ambos integraron la guerrilla Tupamaros, cayeron presos, fueron torturados, y estuvieron recluidos más de una década en la prisión llamada "Penal de Libertad", a pocos kilómetros de Montevideo. Primero publicaron un libro juntos, Vivir en Libertad (Banda Oriental, 2003). Luego Tiscornia continuó en el proyecto "El almanaque", que incluye el documental homónimo de José Pedro Charlo (El almanaque, 2012).

Ahora acaba de salir una edición de relatos de Phillipps-Treby titulado Cuentos de la picada.

VIDA COTIDIANA.

Jorge Tiscornia

El libro Vivir en Libertad recogía los reglamentos, comunicados internos, catálogos, y otros escritos de la vida cotidiana de un penal que albergaba a varios miles de reclusos. 

Allí aparecían listas con los filmes exhibidos a los presos, las hojas con registros de reclusos, los boletines internos de la autoridad o el catálogo de libros de la biblioteca. Alternaban nombres de autores como Charles Dickens o Khalil Gibran junto al film La fiaca, protagonizado por Norman Briski; comunicados aconsejando no compartir el mate para evitar el contagio por la detección de "5 casos de BK positivos (bacilo de Koch) en la población reclusa", junto a la noticia de la autoeliminación de un preso (noticias de suicidios que en los años `70, los de más rigor, eran dadas por altoparlante en la noche para todo el penal, cuando los presos estaban solos en sus celdas, como consigna Carlos Liscano en El furgón de los locos); una encuesta interna revelando qué tipo de música prefería la población carcelaria (Típica 35%; Folclore 31%; Tropical 5%) junto a una arenga de las autoridades, justificando la privación de libertad imperante "a fin de lograr la recuperación moral y material de la Nación". Esta información, presentada en el 2003, provocó imágenes inusuales en la mente del lector.

Los documentos que figuran en ese libro fueron guardados o sacados del penal de diferentes maneras sin ninguna finalidad concreta, "por el hecho en sí", dice Phillipps-Treby en la introducción a Vivir en Libertad."La mayoría los guardó Jorge" agrega. Jorge Tiscornia, por ejemplo, llevó un diario escrito en minúsculas hojillas durante los 4.646 días que duró su prisión, un registro metódico de hechos cotidianos que luego ocultaba dentro de unos zuecos de madera que él mismo fabricaba y que utilizaba como calzado. 

La recreación de este proceso está en el muy buen documental El almanaque, y también en la edición facsimilar de los minúsculos diarios (Yaugurú, 2012), una reproducción hoja por hoja acompañados por un librillo con textos de Arturo Bentancour, Elbio Ferrario, Daniel Gil, José López Mazz, Sonia Mosquera y Ana Tiscornia. Hojillas y librillo están presentados en una caja, realización que contó con el cuidado de Tiscornia y Charlo.

Hace tres años, a los 61, Phillipps-Treby falleció víctima de una hemorragia cerebral. En el plano profesional se destacó como psicólogo y docente universitario, y en el personal siempre estuvo rodeado de afectos. Antes de fallecer tenía casi pronta una recopilación de cuentos que la editorial Fin de Siglo publica ahora con el título Cuentos de la picada. El libro se anuncia desde la contratapa como un ejemplo del"uso del humor" como forma de sobrellevar la dura vida en prisión. Pero hay mucho más.

PICANDO LA MEMORIA.

Las anécdotas que aparecen en Cuentos de la picada son contadas por varios personajes en torno a una mesa donde picaban diferentes verduras y hortalizas para la cocina. Una de las historias comienza así: "Lloraban sin llorar"aunque "reían entre lágrimas, como se ríe en los velorios". 

Un comienzo que anuncia lo peor, cuando en realidad estaban pelando cebollas, canastos de cebollas. Otro relato refiere a un guardia joven y feo que los mandoneaba, y a quien le otorgaron "un honoris causa en prepotente al pedo". En realidad los presos preferían otro tipo de guardia, aquellos más tranquilos, quietos,"firmes como rulo de estatua".

La narración fluye austera, apoyada en el humor, describiendo la vida cotidiana en el penal. Abundan los datos y las pinceladas certeras para definir un carácter, un gesto, un estado de ánimo. El efecto es inmediato: todos los personajes se van humanizando, sean presos o guardias. La empatía crece, hasta que de pronto el lector recibe un golpe en el plexo solar: Phillipps-Treby, en un epílogo titulado "El otro", habla del "traidor". Se enteró, pasados 30 años y luego de tener el libro casi pronto, que uno de los compañeros mencionados en el texto era informante de las autoridades.

Pero Phillipps-Treby, en lugar de problematizar la figura del traidor, en un giro sorpresivo discute el estigma que recayó sobre aquellos que "cantaron" en la tortura. El autor cuenta su propia experiencia: cayó preso muy joven (22 años), y pasó por la tortura sin "delatar" a nadie. Ello creó a su alrededor un aura especial, la de alguien que no "traicionó". Esa aura le disgustaba, la consideraba simplificadora y maníquea. En las numerosas conversaciones que el autor tuvo con este cronista, él insistía en relativizar el peso de ese hecho. "Tuve suerte"decía, "algo que otros no tuvieron", ya fuera porque sufrieron sesiones de tortura más largas, o quedaron en manos de torturadores más expertos. Nada de heroísmo; sólo casualidad.

Esa actitud le valió años antes, en el penal, la confianza de los más veteranos, quienes le pidieron que se acercara a un compañero que había "hablado" en la tortura, y que se estaba atormentando. "Se imponía respetarlo para que se pudiera respetar" señala en el libro Phillipps-Treby. No es el caso de "el otro", el de Cuentos de la picada. Este siguió informando durante todo el período de prisión, y luego continuó en democracia. Podía elegir no hacerlo, pero siguió. Las razones "no las quiero entender" dice el autor. El "otro" aparece en el libro sin identificar.

Cuentos de la picada tiene una dedicatoria especial del propio Phillipps-Treby: "para los gurises", que "están tan lejos de todo aquello". Se refiere a sus hijos, y por extensión a las nuevas generaciones. Les dice, con este libro, que no hay una verdad única sino memorias individuales que se construyen desde la duda permanente, el rigor y la honestidad. Que una forma de construir esa memoria es seguir el camino que él y Tiscornia eligieron, buscando esos elementos concretos del pasado que les "hablan" en forma directa, sin lenguaje contaminado, artificial. 

Para recuperar al ser humano más allá de los discursos, de las historias "oficiales" de ayer, de hoy y de siempre.

CUENTOS DE LA PICADA, de Walter Phillipps-Treby. Fin de Siglo, 2014. Montevideo, 158 págs.

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Clausuran causa por dichos de Guianze

Sin denuncia, archívese

Caras y Caretas - 31 7 14

La Justicia decidió no dar trámite a la “notitia criminis” elevada por un ministro de la Suprema Corte de Justicia por las críticas de la ex fiscal Mirtha Guianze, al sistema de ascensos en el Poder Judicial. Los delitos de “difamación e injurias” requieren la “instancia del ofendido”, algo que no se cumplió en este caso, valoró la Justicia.

El juez Penal de 7º Turno, Carlos García, decidió no dar trámite a la “notitia criminis” elevada por un ministro de la Suprema Corte de Justicia por las críticas de la presidenta de la Institución Nacional de Derechos Humanos (Inddhh), Mirtha Guianze, al sistema de ascensos en el Poder Judicial, y dispuso la clausura del expediente penal.

El magistrado hizo lugar al planteo de la fiscal Raquel González y resolvió, este miércoles, la clausura de las actuaciones, en el entendido de que los procesos penales por “difamación e injurias” requieren en forma preceptiva la “instancia del ofendido”. “No se cumplió la ‘instancia del ofendido’, por lo que la causa no puede prosperar”, dijeron fuentes judiciales a Caras y Caretas Portal.

La “notitia criminis” fue presentada por el ministro de Corte, Julio Cesar Chalar, tras conocer las expresiones vertidas por la ex fiscal Guianze, sobre el sistema de ascensos del Poder Judicial. Guianze afirmó, en una entrevista con el semanario Voces, que debería impulsarse la creación de un Consejo de la Magistratura (o Consejo de la Judicatura) que defina el proceso de designación y ascenso de los jueces, ya que en la actualidad para “escalar” en el Poder Judicial es necesario “hacer un besamanos a los cinco ministros” de la Corte.

“¿Cómo ingresan (los jueces)? Puede ser que alguno ingrese y venga del CEJU y no haya ningún ministro que lo recomendó. ¿Pero cómo asciende? ¿Cómo es trasladado? Para escalar en la Justicia hay que hacer un besamanos a los cinco ministros, hay que estar bien con los cinco ministros, y sobre todo, me da la impresión que no hay que destacarse por alguna cosa que pueda llamar la atención”. “O sea, nos quedamos flotando acá y esa es la mejor manera de ir subiendo. Esa es la impresión que tengo. Además, a la gente que se sale del molde se lo hacen pagar caro”, aseveró Guianze durante la entrevista.

Los dichos generaron la molestia de Chalar, quien propuso durante un plenario de la Corte poner el hecho en conocimiento de la Justicia Penal competente, así como elevar una nota ante el presidente de la Asamblea General, en el entendido de que Guianze “habría ofendido el honor” de los magistrados a través de “falsedades”.

La Corte analizó el tema, pero se resolvió no adoptar ninguna acción, por lo que Chalar decidió enviar al juez García un ejemplar del semanario Voces en el que se publicaron las declaraciones y una reproducción del correo electrónico remitido a su Secretaría por parte del ex grupo de ex presos políticos Crysol con el mismo artículo en formato digital, para que el magistrado defina si esas expresiones ameritan la apertura de una indagatoria formal.

La actitud de Chalar generó molestias entre varios operadores judiciales, quienes consideraron que el ministro debió presentarse personalmente ante la Justicia y radicar la denuncia y no enviar una “notitia criminis”, para que sea el magistrado actuante el encargado de decidir el inicio de una indagatoria.

Finalmente, la actitud asumida por Chalar fue la que determinó el archivo de la causa, por cuanto el juez García, con dictamen favorable de la fiscal González, resolvió el archivo de la causa, tras considerar que los casos de “difamación e injurias” requieren en forma preceptiva la “instancia del ofendido”.

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Protestas legítimas

DELITO DE "ASONADA" ES INCONSTITUCIONAL, SEGÚN JORGE DÍAZ

El delito de “asonada” es inconstitucional, ya que vulnera los derechos de libertad de expresión y libertad de reunión, según valoró el fiscal de Corte, Jorge Díaz. Díaz se manifestó “filosóficamente” en contra de utilizar el Código Penal para limitar estos derechos. De esta manera, el fiscal de Corte cuestionó la imputación contra varios militantes sociales por la ocupación de la Suprema Corte de Justicia.

Caras y caretas - 31 7 14

El fiscal de Corte, Jorge Díaz, consideró, en un reciente dictamen, que no es vinculante para la Suprema Corte de Justicia (SCJ), que el delito de “asonada” (artículo 145 del Código Penal) es “inconstitucional”, ya que vulnera los derechos de libertad de expresión y libertad de reunión, previstos en la Carta Magna, los cuales son “pilares fundamentales de la sociedad democrática”.

Díaz se pronunció en torno a la excepción de inconstitucionalidad interpuesta por la defensa de los activistas sociales Irma Leites, Jorge Zabalza, Álvaro, Eduardo y Diego Jaume y Aníbal Varela contra este delito, tras ser procesados en el marco de la indagatoria por la ocupación de la sede de la SCJ, durante el traslado de la jueza Mariana Mota a un Juzgado Civil.

En este sentido, el fiscal de Corte consideró que el delito violenta la Constitución de la República, por cuanto vulnera principios fundamentales de la democracia, como la libertad de expresión y de reunión, en línea con el pensamiento del jurista argentino, Eugenio Zaffraroni, según informó el semanario Búsqueda.

Díaz se pronunció “filosóficamente contrario a la utilización de la amenaza del reproche penal para limitar el ejercicio de la libertad de expresión y de reunión”, y valoró que en una visión actual de la norma, por la que se impone una influencia predominante de los derechos humanos fundamentales de las personas, cuya “limitación o represión debe ser absolutamente restrictiva”.

En cita de Zaffaroni, el fiscal de Corte estableció que “por más que su número cause molestias, interrumpa con su paso o presencia la circulación de vehículos o de peatones, provoque ruidos molestos, deje caer panfletos que ensucien la calzada, estará ejerciendo un derecho legítimo en el estricto marco constitucional”. “Es lamentable que se pretenda rastrillar los códigos penales y contravencionales para proceder a la pesca de tipos y a su elastización con el objeto de atrapar estas conductas, que pertenecen al ámbito de ejercicio de la libertad ciudadana”, continuó Díaz, también en cita de Zaffaroni.

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Muestra fotográfica (1983 - 1985)

Por Iara Bermúdez y Waldemar García

Publicado en El reporte - 27 7 14

El jueves 17 de julio, el mismo día que el Ministro de la Suprema Corte de Justicia, Dr. Julio Chalar hacía público que pondría una denuncia penal contra la presidenta de la Institución Nacional de Derechos Humanos (INDDHH), Mirtha Guianze, ésta daba una conferencia sobre el estado actual de la Justicia en el Uruguay en el local de la Asociación de ex pres@s polític@s, Crysol.

En la presentación, el presidente de Crysol, Gastón Grisoni destacó, entre los motivos por los cuales se había invitado a la Dra. Guianze, la confianza, el valor de su trabajo en promover la justicia, porque es frontal y directa a la hora de decir las cosas. Así mismo expresó que la Justicia uruguaya ha demostrado una gran debilidad a la hora de juzgar los delitos de terrorismo de Estado, que todas las causas que se han llevado adelante fueron promovidas por las víctimas con el apoyo de organizaciones sociales.

“El poder judicial no se ha involucrado; y cuando ha habido jueces que se han involucrado y han cumplido con sus obligaciones jurídicas, éticas y políticas han sido sancionados en forma no encubierta como pasó con el caso de la jueza Mariana Mota”, añadió Grisoni.

Para finalmente entregarle la palabra a la Dra. Guianze para que se expresara libremente, ya que en nuestro país “hay libertad de pensamiento, todos los ciudadanos son libres de expresar sus opiniones, les gusten o no les gusten las mismas, al Presidente de la República, al Presidente de la Asamblea General o a los integrantes de la Suprema Corte de Justicia, que son tan ciudadanos como nosotros”, afirmó Grisoni, que brindó en nombre de Crysol el total respaldo a Mirtha Guianze y a la INDDHH.

La Dra. Guianze comenzó haciendo referencia a la violencia que provocan los conflictos armados en el mundo actual, afirmando que “el siglo XXI no nos trajo ni paz, ni una noción de justicia cabal”, “cuando las cosas se olvidaron o se pasaron por alto pueden volver a repetirse”, en no olvidar está la garantía de no repetición. El mundo y nosotros estamos en constante desafío para procurar la defensa plena de los DD.HH. y de las libertades fundamentales” dijo además que sufrimos un tiempo de dictadura y predictadura en el que hubo tremendas violaciones de los derechos humanos y que, “el conocimiento de la verdad y el juzgamiento de los responsables sigue siendo condición ineludible para garantizar una convivencia futura en paz.”

Según la Dra. Guianze, el tratamiento que se ha hecho de los casos de violación de derechos humanos ha tenido avances y retrocesos tanto en nuestro país como en los países vecinos, de acuerdo con los gobierno de turno. “Las políticas de los gobiernos –dijo- con relación a los hechos del pasado se manifiestan en una serie de decisiones que involucran no solo los aspectos judiciales, jurídicos, de derecho, sino también un procesamiento de datos políticos y de presiones externas del entorno social y de grupos de poder.”

Durante mucho tiempo, señaló, para las víctimas fue imposible tener acceso a la justicia porque no hubo investigación de la verdad ni en sede penal, ni en sede civil. En Uruguay no solo no se negó el derecho al castigo de los responsables sino que se negó el derecho a la verdad por medio de borrar la memoria. 

Sanguinetti, por ejemplo, terminó su período de gobierno negando que en Uruguay se hubiera producido robo de niños. Hizo referencia a los movimientos de cargos a los que se ha sometido a los jueces que han intentado buscar la verdad y juzgar a los responsables de los delitos. Al menos en tres oportunidades se han hecho traslados de jueces que tenían casos de delitos de violación de los derechos humanos. Hasta 1999, en que se presenta por parte del abogado Chargonia el caso de Elena Quintero, que fue el primer caso que se juzgó, no se pudo llevar a la justicia ningún caso.

En cuanto a la situación actual de la Justicia en relación con los casos de terrorismo de estado y violación de los DD.HH. durante la dictadura dijo que: “la postura actual de la Suprema Corte de Justicia nos conduce a una situación de radical oposición con la jurisprudencia mayoritaria, no solo de la región, sino la jurisprudencia de producción universal”. Agregó que es una posición que llama la atención y que es muy difícil de explicar en el exterior.

Refiriéndose al proyecto de reforma del código de proceso penal, dijo que no incluye la participación de la víctima. Muchos abogados y jueces están en contra de la figura del querellante en nuestro país, cuando es una figura que está presente en casi todos los países. Dijo que hay que tener cuidado con la aprobación de este código “a tapa cerrada”, o en “forma ultrarrápida”, no han pedido opinión a la Institución de Derechos Humanos, como es habitual, ni han sido recibidos cuando lo han solicitado.

Muestra Fotográfica: La apertura democrática

El miércoles 23 de julio, se inauguró una exposición fotográfica sobre el período final de la dictadura: “Camaratres, agencia fotográfica 1983-1985” de los fotógrafos Ciro Giambruno y José Luis Sosa. La muestra incluye fotografías de esos años que muestran las dos caras de la apertura hacia la democracia que se estaba viviendo en nuestro país. Por un lado la posibilidad de manifestarse, de opinar, el regreso de exiliados, y por otro la represión, la violencia, la tortura que todavía estaba presente en la calle y en los cuarteles.

Ciro Giambruno explicó a El Reporte que ambos crearon la agencia Camaratrés, trabajando como free lance, vendiendo fotos a algunos medios de prensa nacionales y extranjeros a través de la agencia AP. El primer carnet de prensa, nos dice, me lo dio el semanario Aquí, pero la Asociación de la Prensa no los admitió. “Paradójicamente vivimos de la fotografía”, nos comentó.

Sobre el objetivo de la muestra nos explicó que después de restablecida la democracia Camaratrés desaparece y que hoy consideran que las fotos son historia y son memoria y “la memoria es algo que se reconstruye y se sostiene y sirve para que la civilización pueda avanzar”. Con el Centro Municipal de Fotografía deciden trabajar con los negativos y nace esta muestra que se exhibió por primera vez en 2008. La muestra, explica, empieza con la llegada de los niños exiliados, que fue el primer hito importante de la apertura. “En un año de fotografía podemos demostrar toda la barbarie, y todo lo que fue ese período, porque está sintetizado en las caras, el miedo, en las caras la resistencia, en las caras la valentía”. Se ven los actos multitudinarios y se ve a la policía apaleando o la tumba de Roslik en San Javier y hasta el funeral de un ex guerrillero que se dejó morir sin asistencia médica.

La muestra responde a la necesidad de mantener viva la memoria, hoy en 2014, 30 años después, “hay compañeros que no aparecieron, injusticias que se siguen repitiendo, inequidades”.

La muestra está abierta a todo público gratuitamente en la sede de Crysol, Joaquín Requena 1533.

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